1자료도:현지시간으로 2014년 3월 24일, 화란 헤이그, 7개국집단 (g7) 지도자들은 헤이그핵안보정상회의에 참석했으며 갈수록 치렬해지는 우크라이나정세와 관련해 g7회의를 열고 협상을 진행했다.이번 g7회의에는 버락 오바마 미국 대통령, 데이비드 캐머런 영국 총리, 스티븐 하퍼 캐나다 총리, 프랑수아 올랑드 프랑스 대통령, 앙겔라 메르켈 독일 총리, 렌치 이탈리아 총리, 아베 신조 일본 총리 등이 참석했다.[앨범에 저장]
아베가 펼친 세 차례의 궤변쇼를 보면 모두 서방을 상대하는 자리에서 벌어졌음을 알 수 있다.그는 동아시아의 생소한 상황에 대한 서방 언론의 이해를 이용해, 개념교환을 통해 사이비 묘사를 서구 언어로 끌어들이고, 일본에 대한 서방 언론의 지지를 유도하려 했다.
최근, 크림문제가 국제초점으로 되면서 줄곧 주목을 받고있던 일본수상 아베신조는 주목을 빼앗긴것 같다.그러나 일부 배우들이 언제나 기회를 포착하여 무대에서 빛을 발하듯이 정치배우인 아베도 국제무대에 등장할 기회를 놓치지 않을것이다.
3월 24일, 아베는 g7 수뇌자회의에 참석한 기회를 빌어 한차례 사람을 놀라게 하는 언론을 발표했다:크림문제는 우크라이나에서만 발생한것이 아니라 류사현상은 기타 지방, 특히는 아시아에도 존재한다.비록 구체적인 언급을 하지는 않았지만 일본 언론의 해석에 따르면 아베가 말한 류사한 현상은 바로 중국이 댜오위다오에 속함을 암시한것이다.국제사회가 크림에 관심을 갖는 틈을 타서 댜오위다오 문제를 국제 여론에 끌어들이려는 아베 총리의 언변은 마치 눈길을 끄는 대가로 보수를 받는 고대 그리스의 궤변가를 떠올리게 한다.
소위 궤변가란 그자신의 번창한 연설과 온갖 기괴한 견해로써 호족청년들을 미혹시키고 도움을 받는 그런 부류이다.궤변가의 눈에는 진선미 등 인류의 가장 숭고한 정조는 모두 이익과 밀접한 관계가 있기 때문에 그들은 진리와 정의를 인정하지 않으며 모든 장광설은 자신의 이익을 도모하는 도구에 지나지 않는다.개념을 슬쩍 바꾸는 것은 궤변가들이 가장 많이 사용하는 연설 기교 중 하나인데, 바로 이것이 아베의 특기이다.
크림문제는 로씨야와 우크라이나 량국의 령토문제이고 조어도문제도 령토와 관련된다. 아베의 담화는 령토와 관련된다는 공통점을 틀어쥐고 량자의 련관성을 구축하려고 했다.그러나 이런 궤변은 표면적인 공통성을 만들어 내는 것은 문제의 본질적 차이를 호도하기 위한 것일 뿐이다.크림과 로씨야, 우크라이나 량국은 모두 특수한 력사적연원을 갖고있지만 조어도는 자고로 중국의 고유령토이다.외교부 대변인 홍뢰가 3월 28일 아베담화에 대해 대답한것처럼 력사상 일본이 불법으로 조어도를 절취했고 2년전에는 일본이 쟁의를 방치하는 현상태를 타파했다 …그는 국제적으로 사람들의 이목을 혼돈시키고 중국을 먹칠하려고 망상하지만 이것으로는 국제사회를 기만할 수 없다.
사실 아베가 궤변술로 일본을 위해 국제여론에서 이익을 얻으려 시도한 것은 이번이 처음이 아니다.아베 장관은 2013년 5월 미국 외교잡지와의 인터뷰에서 야스쿠니신사와 관련해 당신들이 전몰자들에게 경의를 표하는 곳, 알링턴 국립묘지를 생각하라고 공손하게 당부하고 싶다고 말했다.아베 총리는 제2차 세계대전 원흉인 a 급 전범이 모셔진 야스쿠니신사와 세계 반파시스트 전쟁에서 희생된 병사들이 묻혀 있는 미국의 알링턴 묘지를 나란히 꼽지만, 두 가지가 모두 전사자와 관련돼 있다는 점만 공통점으로 꼽을 뿐이다.이에 대해 중앙일보 사설은 알링턴 묘지가 국민 화합의 상징이라면 야스쿠니신사는 군국주의의 상징이라고 꼬집었다.
궤변에 대한 아베의 자신감은 한 번의 거짓말로 깨지지 않았다.2014년 1월 다보스 포럼에서도 아베는 또 한 번 놀라운 말을 했다.그는 올해 제1차 세계대전 발발 100주년이었던 영국과 독일이 경제무역으로 긴밀하게 연결됐음에도 불구하고 전쟁을 막을 수 없었다며 당시의 영국과 독일 관계가 오늘날 일본과 매우 유사하다고 주장했다.아베의 궤변은 또다시 세계를 놀라게 했다. 1월 24일자 파이낸셜 타임스 사설은 이를 매우 선동적인 비유라고 꼬집었다.
아베가 이번에 혼동하고있는것은 국제정세의 구체적인 배경이다.제1차 세계대전은 제국 (주)의 전쟁으로 교전 쌍방이 모두 정의감을 말할 수 없지만, 현재의 정세는 평화 발전의 길을 걷고 있는 중국, 중국의 부상을 꺼려 하는 일본과 마주친 것이다.두 나라가 누가 옳고 그른지 세계 각국 국민은 한눈에 안다.
아베가 펼친 세 차례의 궤변쇼를 보면 모두 서방을 상대하는 자리에서 벌어졌음을 알 수 있다.그는 동아시아의 상황에 대한 서방 언론의 생소함을 이용하여, 아시아 상황에 대한 사이비 묘사를 개념적으로 바꾸어 서구 언어 환경에 도입함으로써, 일본에 대한 서방 언론의 지지를 얻으려 하였다.청중들이 쉽게 그의 논리의 함정에 빠지도록 하기 위해 아베는 매번 서방사람들에게 익숙한 력사문제를 착안점으로 삼았다. 중국 침략력사문제에서 다년간 시치미떼던이 일본총리가 서방력사를 이야기할 때는 고금에 정통한 전문가로 둔갑했다.
이는 바로 일본의 일부 정가들이 아시아 각국과의 관계를 처리할 때 가지고 있는 고질병을 폭로하였다. 즉 그들은 역사를 모르는 것이 아니라, 단지 자신의 역사상의 오점을 똑바로 보지 못할 뿐이라는것이다.궤변가가 말을 돈벌이의 도구로 쓰듯 아베는 역사를 가지고 장난칠 수 있는 노리개로 여겨 세인을 미혹시키려 한다.
그러나 아베의 궤변은 언제나 졸렬한 마술처럼 일사불란하게 휘두르기만 하면 관중에게 간파된다.아베의 거듭되는 실패와 반박의 용기는 어디에서 오는가?그 용기가 바로 일본 정치의 생태에서 나왔다.일본 사회는 일 년 내내 각종 선거가 난무한다.민중의 환심을 사기 위해서 일본의 정객들은 대부분 철옹성의 기술을 익혔다.흑백을 뒤바꾸는 궤변으로 민중의 지지를 얻는 것이 일본 정치생활의 일상이 되었다.그래서 아베 같은 일본 정객들은 궤변으로 정치적 이익을 챙기는 데 익숙해져 있다.그러나 자기세계에 빠져 있던 아베는 국제무대에 등장하면서 청중들이 우익 언론의 세뇌로 날로 우경화되는 일본 민중이 아님을 발견하지 못했다.눈이 밝은 세계인민들앞에서 국내에서 아무리 시도해도 틀리지 않는 아베의 궤변술책이 루차 폭로되였다.
지덕의 합일을 강조한 소크라테스가 공리를 숭상하는 궤변학파를 파멸시켰듯이 당대의 궤변가들은 진리 앞에서 백발백중이다.
